فصل: باب قوله تعالى

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين **


باب قوله تعالى

‏{‏يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ‏}‏ ‏[‏النحل‏:‏83‏]‏

قوله تعالى‏:‏ ‏{‏يعرفون‏}‏‏.‏ أي‏:‏ يدركون بحواسهم أن النعمة من عند الله‏.‏

قوله تعالى‏:‏ ‏{‏نعمة الله‏}‏‏.‏ واحدة والمراد بها الجمع، فهي ليست واحدة، بل هي لا تحصى، قال تعالى‏:‏ ‏{‏وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها‏}‏ ‏[‏إبراهيم‏:‏34‏]‏، والقاعدة الأصولية‏:‏ أن المفرد المضاف يعم، والنعمة بجلب المحبوبات، وتطلق أحيانا على رفع المكروهات‏.‏

قوله‏:‏ ‏{‏ثم ينكرونها‏}‏ أي‏:‏ ينكرون إضافتها إلى الله لكونهم يضيفونها إلى السبب متناسين المسبب الذي هو الله - سبحانه وتعالى - وليس المعنى أنهم ينكرون هذه النعمة، مثل أن يقولوا‏:‏ ما جاءنا مطر أو ولد أو صحة، ولكن ينكرونها بإضافتها إلى غير الله متناسين الذي خلق السبب فوجد به المسبب‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏الآية‏)‏ أي‏:‏ إلى آخر الآية، وهي منصوبة بفعل محذوف تقديره أكمل الآية‏.‏

قوله‏:‏ ‏{‏وأكثرهم الكافرون‏}‏‏.‏ أي أكثر العارفين بأن النعمة من الله الكافرون، أي الجاحدون كونها من الله، أو الكافرون بالله عز وجل‏.‏

وقوله‏:‏ ‏{‏أكثرهم‏}‏ بعد قوله‏:‏ ‏{‏يعرفون‏}‏ الجملة الأولى أضافها إلى الكل، والثانية أضافها إلى الأكثر، وذلك لأن منهم من هو عامي لا يعرف ولا يفهم، ولكن أكثرهم يعرفون ثم يكفرون‏.‏